“Foi justamente ao autor do “Príncipe” e dos “Discursos”... que Marx, associando filosofia e jornalismo de combate dirigiu “a questão apaixonada do ser da política”, desdobrando-a em múltiplas direções:
- Quais são as condições de um pensamento filosófico do político?
- Como pensar as coisas políticas?
- Qual é o estatuto do político? Qual é a essência da natureza do político?
- Qual é o lugar do político na constituição do social?
- Qual é o caráter próprio da modernidade política?
É a partir dessas questões que Marx estabelece uma relação privilegiada com Maquiavel que representaria, segundo Leo Strauss, a primeira onda da modernidade, e acarretaria uma verdadeira “maquiavelização” do pensamento político, no qual Marx estaria engajado.”
Miguel Absensoour, ‘A democracia contra o Estado – Marx e o momento maquiaveliano, p. 23. Editora UFMG, Belo Horizonte, 1998.