Estudantes que falam sobre o Wikileaks e o cablegate nas redes sociais podem não conseguir acesso a cargos no Partido, digo, em empregos públicos.
Via Huffington Post.
Clique para ver...
Via Huffington Post.
Capital e Crime
No momento em que todas as atenções estão voltadas à operação contra traficantes no Rio de Janeiro, é bom lembrar, que ainda há muito a fazer em relação ao tráfico de drogas, como aponta o jurista Wálter Maierovitc em artigo de Weissheimer na Carta Maior:
Os verdadeiros chefes do narcotráfico no Rio de Janeiro são ligados à rede do crime organizado transnacional que movimenta no sistema bancário internacional cerca de 400 bilhões de dólares por ano. Esses são os grandes responsáveis pela violência e pelo tráfico de drogas e armas em todo o mundo.
E como é muito mais difícil e complexo desbaratar o crime organizado na sua origem, vale a pena reler parte de artigo de Maria Orlana Pinassi, já publicado no blog AQUI, em que a autora, acertadamente, relaciona o capitalismo com o crime:
Aqui chego ao ponto que me fez refletir sobre a essencialidade do crime para a sociedade burguesa e aperspectiva de classe tão fielmente reproduzida em sua hierarquia. Sim, porque é no interior de toda essa discussão que se deve tratar a realidade da explosiva população carcerária que, apesar de confinada, vem apavorando com as notícias sobre as rebeliões que organiza e as ações que efetivamente lidera nas ruas. Essa perspectiva, portanto, é muito diferente do senso comum que analisa o problema a partir dele próprio,como se a sua existência fosse algo em si ou, quando muito, um problema de má gerência do Estado, reflexo da corrupção que emana da representação política (no Brasil e mundo), um problema de educação, enfim.
À essa altura da discussão realizada, uma questão fundamental é saber: quem são os indivíduos amotinados e organizados em torno do PCC? São bandidos? Quanto a isso parece não haver muita dúvida. Todos eles, de algum modo, violaram, muitas vezes violentamente, regras essenciais e necessárias à sociabilidade humana, mesmo quando submetidas à lógica do capital.
Aqueles indivíduos, amontoados em celas como animais no abatedouro, sujeitos às piores humilhações e violência física, um dia roubaram, traficaram, mataram, realizaram, em muitos dos casos, o trabalho sujo reservado à “escória” de uma estrutura social, seja ela legal ou ilegal.
Assim, tanto quanto Sherlock ou Hercule Poirot o fariam, eu pergunto: qual o motivo do crime cometido por eles? Pois bem, aqui reside toda a diferença entre os bandidos-que-vão-para-a-cadeia e os bandidos-que-não-vão-para-a-cadeia, entre os bandidos visíveis e os bandidos invisíveis, estes em geral assentados nos setores mais importantes, e até mesmo insuspeitos, da sociedade capitalista (5). Em princípio, portanto, parece que para aqueles que não-vão-para-a-cadeia, o crime é a oportunidade de acumular e fortalecer ainda mais a condição de burguês, a fim de conquistar todos os benefícios materiais e imateriais que correspondem a esse status quo, cujo pré-requisito é a propriedade privada, independentemente dos critérios de moral e de princípios éticos, hipocritamente constituídos para a sociedade de classes. Para os que vão-para-a-cadeia, o trabalho desenvolvido no interior da atividade criminosa constitui um meio de reproduzir as condições de sua vida de bandidos que, conscientemente, vão-sempre-voltar-para-a-cadeia.
O bandido visível nasce em bairro de pobres, é subnutrido, aplaca a fome com cola, com crack, não estuda, apanha e é submetido a sevícias em casa, na rua, na Febem, mais tarde, nas delegacias de polícia.
Aprende a empunhar a arma desde cedo, único meio de afirmação da sua existência e da sua reduzida auto-estima. A violência sempre foi a mediação mais familiar que o liga à vida e no seu mundo, tão óbvio quanto manejar uma arma, não há lugar para a fantasia, para o glamour, nem para o romance; toda perspectiva é imediata, sem rodeios, inclusive a necessidade premente de recorrer ao crime.
Mas isso está muito longe de ser uma espécie útil de darwinismo social, como nos faz supor a imprensa que trata de modo tão leviano a questão. Paira, então, a dúvida: antes de serem simplesmente os bandidos que realizam o trabalho sujo do mundo em que vivemos, de onde eles vêm? Evidente que sua árvore genealógica não pactua consangüinidade com as elites. Como regra, o passado é rude e proletário, condição progressivamente negada pelo capital legal em sua fase de decadência histórica. Assim, durante a crise estrutural o capital os expulsa pela porta da frente para readmiti-los pela porta dos fundos, sob as piores e mais precarizadas condições possíveis. Para eles, inexistem leis a regulamentar limite de idade, jornada de trabalho, insalubridade. A situação, enfim, remete aos piores dias vividos pela classe trabalhadora nos primórdios da revolução industrial. E sobre isso, vale ainda pensar nas campanhas que visam coibir o trabalho infantil, enquanto a própria sociedade condena os “aviõezinhos” do tráfico.
Esses homens e mulheres inexistem para a sociedade, a não ser quando saem dos morros, favelas, presídios para ameaçá-la. É nestas ocasiões que os “pacatos cidadãos de bem” despertam sua ira para ressuscitar a pena de morte, o discurso da autoridade, da repressão (6).
Sorriso Debochado Diante da Nossa Estupefacao.
Isso e verdade Tio Rei, nesse pais de bananas cada vez mais sentimos que o povo esta mudando os seus conceitos de moral e de integridade. Ser honesto passou a ser vergonhoso pois nao condiz com os principios deturpados daqueles que estao no poder. Estes so escolhem para os seus quadros mais importantes aqueles elementos que nao tem nenhum compromisso com a honestidade, com a probidade, com o
Clique para ver...
TODO MUNDO METE O DEDO NA CULTURA
O PIG continua especulando sobre os ministeriáveis.
Mas,o que me chamou a atenção foi a Pasta a mim afeita: a Cultura.
Parece que todo mundo é indicado para a Cultura.
Lembra-me o texto"Todo Mundo e Ninguém" de Gil Vicente:
Todo Mundo é indicado e Ninguém é confirmado.
Nas demais Pastas o PIG especula com um candidato apenas.
Mas na Cultura Todo Mundo mete o dedo e Ninguém sente a dedada.
Sobrou "candidato"? Manda pra Cultura...
Dos nomes que indicam, à fora o próprio Juca que seria uma boa pedida, o de Emir Sader é o que mais se coaduna com os agentes culturais.
Até Ideli Salvatti Todo Mundo indicou e Ninguém sabe quem a quer.
Enquanto Todo Mundo espera Ninguém se desespera.
Afinal...Cultura não chega nem a 1% do orçamento.
Clique para ver...
Mas,o que me chamou a atenção foi a Pasta a mim afeita: a Cultura.
Parece que todo mundo é indicado para a Cultura.
Lembra-me o texto"Todo Mundo e Ninguém" de Gil Vicente:
Todo Mundo é indicado e Ninguém é confirmado.
Nas demais Pastas o PIG especula com um candidato apenas.
Mas na Cultura Todo Mundo mete o dedo e Ninguém sente a dedada.
Sobrou "candidato"? Manda pra Cultura...
Dos nomes que indicam, à fora o próprio Juca que seria uma boa pedida, o de Emir Sader é o que mais se coaduna com os agentes culturais.
Até Ideli Salvatti Todo Mundo indicou e Ninguém sabe quem a quer.
Enquanto Todo Mundo espera Ninguém se desespera.
Afinal...Cultura não chega nem a 1% do orçamento.
Assinar:
Comentários (Atom)
